Jezus als leider 7

Jezus als leider 7

 
Joel Ministries
Druk deze pagina af

Jezus' relatie met verschillende groepen leiders

In een van de vorige studies in deze serie hebben we gezien hoe Jezus zich toelegde op het onderwijzen van slechts een aantal leiders. Nu zullen we zien dat Hij de relatie die Hij met hen had bewust aanpaste, afhankelijk van hun toekomstige roeping. We zullen eerst kijken naar de verschillende groepen van beginnende leiders die verschillende diepten van relatie met Jezus ontwikkelden, daarna naar het soort relatie dat zij ontwikkelden, en naar de resultaten daarvan. We beginnen met diegenen die het verst weg stonden van Christus, dat was de groep van zeventig.

“Daarna wees de Here nog tweeënzeventig aan en Hij zond hen twee aan twee voor Zich uit naar alle steden en plaatsen, waar Hij zelf komen zou.” (Luk 10:1). Wij zouden deze groep het ‘uitgebreide leidersteam’ van Jezus noemen. Zij ontvingen een basistraining, zij leerden door te kijken naar Zijn voorbeeld, en zij werden direct door Hem aangewezen om hun bediening uit te voeren. Deze zeventig discipelen brachten een veelomvattende bediening tot stand namens Jezus (Luk 10:1-20).

Dan waren er de twaalf:
“En toen het dag geworden was, riep Hij zijn discipelen tot Zich en koos er twaalf uit, die Hij ook apostelen noemde:” (Luk 6:13).

Wij zouden deze groep het kernteam van Jezus kunnen noemen. Naast alle opleiding die de zeventig ontvingen kregen zij nog speciale aandacht van Jezus. Zij ontvingen speciaal onderwijs (Matth. 20:17; Marc. 9:35), zij kregen speciale ervaringen (Marc. 14:17 e.v.; Luk. 9:1-4, 12-17; Joh. 6:67) en persoonlijke toegang tot en gemeenschap met Jezus (Marc. 3:14). Deze groep van twaalf (behalve Judas, natuurlijk) werd het belangrijkste leiderschapsteam van de hele kerk.

Dan, binnen de groep van de twaalf apostelen, waren er drie speciaal: Petrus, Johannes en Jakobus. Naast alle onderwijs en ervaringen die de twaalf apostelen kregen, ontvingen zij extra persoonlijke ontmoetingen die een diepgaand veranderend karakter hadden. Zij waren bij Jezus toen hij verheerlijkt werd op de berg (Matth. 17:1-9), toen Hij het dochtertje van Jaïrus uit de dood terugriep (Marc. 5:37-43), en toen Jezus worstelde met strijd van zijn aanstaande kruisiging in de tuin van Getsemane (Marc. 14:33-34). Deze drie mannen waren Jezus’ intieme vrienden, Zijn vertrouwelingen. Op een speciale manier deelde Hij zowel zijn vreugden (zoals bij de verheerlijking op de berg) als zijn strijd (in Getsemane).

Binnen het kernteam van Jezus kregen deze drie een sleutelpositie binnen de kerk. Het is veelzeggend dat Paulus deze drie noemt in Galaten 2:9 als zijnde de steunpilaren van de vroege kerk in Jeruzalem. Jakobus was zonder twijfel de belangrijkste leider van de vroege kerk in Jeruzalem. Petrus werd de “apostel voor de Joden” (Gal 2:8), preekte de eerste boodschap tijdens Pinksteren, die tot een enorme oogst leidde (Hand. 2), en werd de eerste apostel die het evangelie mocht delen met de heidenen (Hand. 10).

Tenslotte had Jezus zijn meest innige relatie met Johannes. Johannes was de allerbeste vriend van Jezus. Johannes was bij Jezus gedurende diens speciale vreugden en strijd, net als Petrus en Jakobus, maar hij genoot een nog innigere relatie als “de discipel die Jezus liefhad” (Joh. 13:23; 19:26; 20:2; 21:7, 20). Johannes lag aan de boezem van Jezus (Joh 13:23)!

Wat was het resultaat van die innige relatie? Men zou kunnen zeggen dat Johannes de “opvolger” van Jezus werd. Natuurlijk kan geen sterveling Jezus écht opvolgen, maar Johannes kreeg een zeer speciale bediening na de hemelvaart van Jezus. Johannes kreeg de verantwoordelijkheid voor Jezus’ moeder na zijn kruisiging (Joh 19:25-27). Hij ontving de langste diensttijd van alle apostelen, schreef de meeste, en zou men kunnen zeggen, ook de meest diepgaande brieven. Op een speciale manier onthullen de geschriften van Johannes de Persoon van Jezus Christus als God, maar ook de manier waarop het christelijke leven als een eenheid met God kan zijn. Op vele manieren kan Johannes worden gezien als “opvolger” van Jezus.

In het volgende en laatste artikel onderzoeken we de praktische gevolgen van het model van Jezus voor onszelf.

Dr. Malcolm Webber is oprichter en president van Strategic Global Assistance, Inc. SGA is een non-profit organisatie die zich toelegt op het faciliteren van leiderschapsontwikkeling in het bijzonder in arme en gesloten landen. Meer info vind je op de website www.leadershipletters.com